قَالَ أَبِي : كِلاهُمَا وَهَمٌ ، والصَّحيحُ : الزُّهْري ( 1 ) ، عن عُبَيدالله بن عبد الله ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَن مَيمونة ، عن النبيِّ ( ص ) ؟ 1508 - وسُئِلَ ( 2 ) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ فُضَيل ( 3 ) ، عَنِ الأعمَش ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ( 4 ) وَأَبِي سُفْيَانَ ( 5 ) ، عَنْ جَابِرٍ ؛ قَالَ : قَالَ رسولُ الله ( ص ) : إِذَا أَكَلَ ( 6 ) أَحَدُكُمْ ، فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ بِالمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا ؛ فَإِنَّهُ لا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَام ٍ ( 7 ) البَرَكَةُ ؟

--> ( 1 ) انظر المسألة المتقدمة برقم ( 1499 ) . ( 2 ) انظر المسألة التالية ، والمسألة رقم ( 2281 ) . ( 3 ) هو : محمد . وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 24446 ) . ومن طريقه أخرجه مسلم في " صحيحه " ( 2033 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 1934 ) . ( 4 ) هو : ذكوان السمان . ( 5 ) قوله : « وأبي سفيان » سقط من ( ف ) . وأبو سفيان هذا هو : طلحة بن نافع . ( 6 ) قوله : « أكل » سقط من ( ف ) . ( 7 ) في مصادر التخريج السابقة : « طعامه » .